Номер 01, 2007

Не отнять у нас Куликова поля

Издавна острят – дескать, поехал в Тулу со своим самоваром. И правильно – нечего туда лишнюю обузу тащить: Тула из века в век самоварами славилась по всей Руси. А еще она славилась чудесными пряниками и городскими игрушками, в основном глиняными барынями, одетыми, то есть раскрашенными, по парижской моде. Но если о последнем промысле сегодня слышно мало, то купить как сувенир самовар и пряник, причем не один, считает своим долгом каждый турист. А если доведется побывать еще и на «Куликовской битве» – впечатлений хватит на всю жизнь.

Самовары, пряники и... ТТ

Самые активные покупатели – иностранцы. Радуются как дети, шумно толпятся у сувенирных лавок музеев «Тульский самовар» и «Тульские пряники». Пряники – вообще их страсть. Еще бы! Самой разнообразной формы – круглые, квадратные, сердечком, «мишкой» или «зайчиком» – и самого разнообразного размера – большие, тяжелые, размером с дипломат, и совсем маленькие, – они еще и очень вкусные. Правда, туляки говорят, что самые вкусные пряники – классической прямоугольной формы, которые на вес продают: там начинки больше.

Но не только ради самоваров и пряников колесят по узким тульским дорогам огромные экскурсионные автобусы. Хорош и древний тульский кремль с башнями, наподобие московского. По одной из его стен разрешают ходить – можно посмотреть на окрестности, заглянуть в бойницы. Правда, экскурсоводы сообщают, что раньше кремль повыше был. Сообщают не из патриотизма – научный факт. Культурный слой поднялся, а стены как бы «просели».

В двух башнях разместилась краеведческая экспозиция – наконечники стрел, черепки утвари, украшения, найденные на кремлевской территории археологами. Но дольше всего туристы задерживаются в башне, приспособленной раньше под камеру пыток. В экспозиции – пыточные орудия. Человеку, обладающему воображением, здесь обычно становится не по себе, особенно если выслушать подробный и красочный рассказ гида о том, как эти орудия употреблялись, – изобретательности в пыточном деле нашим предкам было не занимать.

С гордостью рассказывают туристам и о том, что в тульский кремль не проник ни один завоеватель. Здесь стояли насмерть, выдерживая многодневную осаду. Немного подпортил «биографию» Николай Болотников, взбаламутивший народ на восстание, но он своим был, земляком – ему прощается.

Внутри кремля – два собора. Один из них, Свято-Успенский, – действующий. В другом, Богоявленском, расположился самый знаменитый в России музей... оружия. Он еще и один из старейших в стране. И неспроста. Уже с XVI века тульские оружейники поставляли российской армии сабли, пистоли, ружья и пушки.

Здесь хранится и экспонируется поистине уникальное собрание: от мечей и пищалей до современных модификаций автомата Калашникова. Есть оружие восточное (турецкое, иранское, японское), западноевропейское (бельгийское, английское, немецкое, французское, английское, итальянское). Подробно представлено вооружение Великой Отечественной войны – наше и противника. Особое место занимает пистолет ТТ (Тульский Токарев).

Вскоре музей переедет на новое место – поближе к памятнику известному туляку Никите Демидову – сначала скромному кузнецу, а после дворянину и крупнейшему заводчику петровской эпохи.

В гости к графу

Из Тулы экскурсионные автобусы мчат туристов прямо в Ясную Поляну. В погожие выходные дни усадьба Льва Толстого принимает огромное количество гостей, какого не знала при жизни писателя. Разве только в день его похорон, когда со всех концов сюда устремились почитатели проститься с великим современником.

В Ясной поляне посещают мемориальный дом-музей Льва Толстого, который хранит обстановку последних лет жизни писателя, осматривают территорию усадьбы – бродят по тропинкам, которыми некогда ходил Лев Николаевич, подходят к одинокой могиле писателя – родственники дерзкого мыслителя захоронены на семейном кладбище у церкви. Можно прокатиться в сопровождении гида по графским полям на резвой лошадке, взятой из сохранившейся на территории усадьбы конюшни – в память о том, что Лев Толстой был неутомимым любителем верховой езды.

У слияния Дона и Непрядвы?

«И когда князь перешел Дон в поле чистое, в Мамаеву землю, на устье Непрядвы-реки, то один Господь вел его...»

Музей-заповедник «Куликово поле» – еще одно знаменитое место паломничества в Тульской области. Про него – сказ особый.

Еще в школе на уроках истории нас учили, что в 1380 году на Куликовом поле русское воинство во главе с князем Дмитрием Донским разгромило орду Мамая. Учили и тому, что Куликовская битва – крупнейшая средневековая битва, в результате которой было нанесено сокрушительное поражение Золотой Орде. После этой битвы раздробленная Русь начала превращаться в единое государство во главе с Московским княжеством, появилась идея русского национального самосознания. На уроках литературы мы «разбирали» «Повесть о Куликовской битве» и «Сказание о Мамаевом побоище».

Однако знаменательное событие происходило так давно, что многие факты, принимаемые доверчивыми школьниками на веру, вызывают у историков сомнение. Сомнения сегодня вызывают даже само значение Куликовской битвы – мол, и не выдающееся сражение вовсе, а так, рядовое, – да и место побоища. Последнее соображение меня особенно разочаровало – так завораживала всегда музыкальность и таинственность сочетания «слияние рек Дона и Непрядвы». Казалось, это «слияние» не имеет реального географического положения, а осталось где-то там, в загадочном Средневековье...

Часто великое подвергают сомнение. Но уже не отнять у большинства людей ни Гомера, ни Шекспира, не отнять у русского народа и Куликова поля.

Рождение памятника

Интерес к Куликову полю как к памятнику великой битвы возник лишь в начале XIX века. Тогда тульский губернатор выступил с ходатайством к императору Александру I о создании памятника Дмитрию Донскому на месте Куликовской битвы. Однако эскиз чугунного обелиска, выполненный А. Брюлловым, утвердил только Николай I. И 8 сентября 1850 года в присутствии дворянства и духовенства памятник торжественно открыли.

Полтораста лет возвышался монумент на Куликовом поле. Сегодня ему необходима реконструкция: разрушаются архитектурные элементы, почти утрачены детали украшения... Более того, обелиск отклонился от своей первоначальной оси на семь сантиметров, за что был прозван «пизанской башней».

В 1865-1894 годах, к 500-летнему юбилею битвы, в селе Монастырщина (по преданию, Дмитрий именно здесь захоронил павших воинов) возводится храм во имя Рождества Богородицы. Сражение происходило как раз в церковный праздник, названный этим именем.

В начале ХХ века русское духовенство заговорило о необходимости воздвижения храма Сергия Радонежского на Красном Холме. Храм строился четыре года, но довести строительные работы до конца не удалось – началась Октябрьская революция.

Пятьдесят лет о памятнике русскому воинству никто не вспоминал. И только к 600-летию Куликовской битвы начались реставрационные работы по восстановлению построенной части храма Сергия Радонежского – там планировали открыть музейную экспозицию. Историки, археологи, этнографы, географы, геологи, биологи и экологи изучили историю заселения Куликова поля, нашли древние дороги, реконструировали исторический ландшафт.

Празднованием юбилея работы по изучению Куликова поля не завершились – ученые продолжают делать ценные находки. Это поле – памятник не только истории, но и природы. Здесь открыты реликтовые участки степной растительности, сохранившие ковыль, близкие к первозданным лесные массивы.

Герои времени

«...И был треск и гром великий от переломленных копий и от ударов мечей».

Треск был (да еще какой!) на праздновании 626-й годовщины Куликовской битвы 16 сентября 2006 года, когда сюда приехали любители исторической реконструкции из военно-исторических клубов не только России, но и Украины, Белоруссии.

Около восьмисот ратников с развернутыми стягами, блестя доспехами на ярком утреннем солнце, гордо прошествовали мимо храма Сергия Радонежского на Красном холме к обелиску Дмитрия Донского, над которым победно развевался российский флаг.

Участники праздника хранили суровое выражение лиц, как и положено настоящим воинам, собирающимся на битву. Они действительно собирались на битву и представили ошеломленным зрителям эпизод средневекового сражения. Не настоящего, конечно, но очень захватывающего! Казалось, рубились не на жизнь, а на смерть.

Сражение было срежиссировано с виртуозностью истинного полководца – и поединки, и захват пленных, и массовое столкновение, которое особенно впечатлило именно количеством участников. Вспомнились киношные батальные сцены, где наезд камеры выделяет особенно значимый эпизод. Здесь же глаза разбегались – невозможно было задержать взгляд на чем-то одном.

После главного побоища часть участников военного театра отдыхала – все-таки доспехи хоть и не настоящие, но тоже вполне весомые. Русские доблестные воины, не чураясь соседства с недавними «врагами» из «монгольской орды», вперемешку лежали прямо на земле. Кто-то клевал носом после столь яркого боя, кто-то вовсе уснул богатырским сном, несмотря на заметный холодок сентябрьского дня, остальные тихо переговаривались и посматривали на сцену, где продолжалась «резня», но с меньшим количеством участников.

После сражения

Кстати, людям, одетым в исторические костюмы, впору было позавидовать. Теплые кафтаны средневековых крестьянок, плотные бархатные платья знатных боярынь, полушубки «монголов», подбитые лисой, заставляли гостей поеживаться в легких курточках, не рассчитанных на прогулку по продуваемому всеми ветрами полю. Отогревались горячим чаем, купленным в съестных рядах, упражнениями в стрельбе из лука, танцами под концертную программу, развернувшуюся на другой сцене.

Более подготовленные к суровым погодным условиям гости сновали по торговым рядам – здесь была представлена чуть ли не вся Русь мастеровая: изделия из бересты, игрушки и свистульки, кружева, деревянная утварь, всевозможные сувениры и, конечно, самовары и тульские пряники. Можно было обзавестись папахами и даже буденовками. Папахи только мерили, смотрелись в зеркало и смеялись, а вот буденовки, как ни странно, раскупали охотно – к концу праздника в них красовались многие зрители. Правда, пресыщенные средневековой красочностью взоры они уже не удивляли. Не удивила и барыня, смолящая сигарету, и «литовский крестьянин», заглянувший в оргкомитет с просьбой отметить командировку.

Было еще много всего: и минута молчания, и торжественный марш кадетов и юнармейцев, и принятие присяги военнослужащими подразделений Тульского гарнизона, и благословение их на служение Отчизне, и многочисленные концертные программы, и даже конно-спортивные соревнования с наездниками в костюмах принцесс, пажей и почему-то тореадоров. Такое смешение всех эпох и стран, прошлого и современного, традиционного и нового никого не удивляло. Мало ли кого мог привлечь грандиозный праздник, посвященный великому сражению в истории русского воинства – Куликовской битве.

Дарья ЧАЛИКОВА

К началу ^